Podrubnice uz Knjigu o Ezdri

Biblija, ekumenski prijevod; preveo: Tomislav Dretar
Podrubnice uz Knjigu o Ezdri

Podrubnice uz Knjigu o Ezdri[uredi]

^[1]obnavljanje Templa: usprkos redoslijedu u kojem su predstavljene knjige hebrejskog Starog Zavjeta, knjige Ezdrina i Nehemijina čine nastavak djela započetog u dvjema knjigama Kronika.
^[2]izišla na usta Jeremiji: vidjeti Jr 25.11-12 i bilješku; 29.10 - jedan spis: moglo bi se raditi o oglasima koji su se lijepili diljem carstva ; Kiru, kralju Perzije: Kir bi kraljem Perzije od 588 do 528 pr.r.I.Kr.. U jesen 539. , nakon što se domogao Jeruzalema on započe jednu novu vladavinu kao kralj Babilonije, tj. prve godine te vladavine (god. 538. pr.r.I.Kr.) na koju se čini aluzija u r. 1.
^[3]jednu kuću: tj. Templ.
^[4]nek' se uspne: redci 1-3 ponavljaju riječ po riječ finalni tekst 2 Krn 36.22-23.
^[5]Ta Kirova darežljivost (i općenito perzijskih kraljeva) potvrđena je starim dokumentima, posebno u babilonijskom tekstu nazvanom "Kirov cilindar (valjak)".
^[6]oduzeo iz Jeruzalema: vidjeti 2Krlj 25.13-17.
^[7]princu Jude: taj naslov je neke odveo k zaključku da identificiraju Šešbasara sa Šenasarom, sinom Jojakina (ili Jekonija) , koji bijaše predzadnji kralj jude (vidjeti 1Krn 3.18).
^[8]Ukupno zlatnih i srebrenih predmeta: : 5.400: Kako suma nabrojanih predmeta r.9-10 (2.499) ne odgovara ukupnoj sumi naznačenoj ovdje (5.400), moguće je da autor citira samo jedan dio arhivskog dokumenta, ili da nije imao na raspolaganju kompletan dokument.
^[9]Evo sinova pokrajina: vjerojatno žitelji provincije Judeje - svoj grad: lista koja slijedi nalazi se i u Ne 7.6-72, s nekoliko razlika među kojima će najvažnije biti signalizirane.
^[10]Reelaj (Raamaja),Mordokaj: između ove dvojice tekst Ne 7.7 dodaje ime Nahamani, koje zaokružuje na dvanaest broj vođa naroda.
^[11]sinovi Pareoševi: u redcima 3-20 i 31-32 , vlastita imena označavaju osobe; sinovi Pareoševi znači dakle članovi Pareoševog klana (obitelji), i td.
^[12]sinovi Betlehema: U redcima 21-35 (izuzev 31-32), vlastita imena označavaju lokalitete; sinovi (ili ljudi) Betlehema znači dakle ljude čija otelj dolazi iz Betlehema, etc.
^[13]Posluživači: vidjeti 8.20 i bilješku.
^[14]Sinovi slugu Solomonovih: Ne zna se što točno znači taj naslov . Prema r. 58, ta grupane treba se razlikovati od grupe služitelja.
^[15]Kerub Adana: ne zna se radi li se o samo jednom ili o dva lokaliteta (na svaki način nepoznatih, kao što je Immer).
^[16]presveta hrana: vidjeti Lv 22.1-6 - Urim i Tumim: vidjeti Izl 28.30 i bilješku.
^[17]Total od 42.360 osoba ne odgovara brojevima danim u ovom poglavlju (29.818), a da se ne zna razlog. Nadalje brojevi dani u Ne 7 razlikuju se katkada od onih iz Ezd
^[18]61.000 zlatnih drahmi i 5.000 mina srebra: vidjeti u Glosaru pod MJERE.*^[19]sedmi mjesec(rujan-listopad) obuhvaćao je više važnih židovskih , nabrojanih u Lv 23.23-43. Vidjeti posebno Lv 23.24 i bilješku.blagdana
^[20]šaltiel, prema 1Krn 3.17-19, bijaše prvorođeni sin kralja Jojakina-Jekonija (ali samo stric Zorobabelu). Na svaki način Zorobabel bijaše unuk Jojakinu, dakle s mogućnošću uspinjanja na prijestolje u Jeruzalemu, u slučaju restauracije kraljevstva. - holokaust: vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA.
^[21]jer se bojahu domaćih ljudi: to bijahu oni , Židovi ili stranci, koji bijahu stanovali u Palestini tijekom egzila. Kako će pokazati poglavlje 4. židovi pridošli iz egzila imahu razloga bojati se domaćih ljudi.
^[22]blagdan šatora: vidjeti u Glosaru pod KALENDAR.
^[23]holokauste za mlade mjesece: vidjeti u Glosaru pod NEOMENIJE.
^[24]Sidonijanci i Tirijanci: (žitelji oblasti Tira i Sidona, pod vlašću Babilonijaca) bijahu specijalisti u obradi drveta, koje je potjecalo s Libana(vidjeti 1Krlj 5.20 i bilješku) - sve do Jaffe: grad na mediteranskoj obali, sada predgrađe Tel-Aviva.
^[25]druge godine , drugog mjeseca: travanj-svibanj 537. g.pr.r.I.Kr.
^[26]Jer on je dobar, jer njegova vjernost traje uvijek: taj liturgijski odgovor nalazi se u Jr 33.11; 1Krn 16.34;2Krn 5.13; 7.3; i nadasve u Ps 136 - ta klicanja (vidjeti Lv 23.24) također su liturgijski element, a ne krici razuzdanosti.
^[27]Juda i Benjamin: dva plemena koja bijahu formirala, sve do izgnanstva, "kraljevinu Judu"; vidjeti 1 Krlj 11.32 i bilješku - izgnanici: autor knjiga Ezdra i Nehemija označava tom rječju one koji su se vratitli iz egzila, tj. potomstvo starih deportiraca.
^[28]i mi tražimo Boga ili zazivamo Boga - mi mu nudimo žrtve: prema starim grčkim, latinskim i sirijskim verzijama i jednom starom zšidovskom prijevodu; tradicionalni hebrejski tekst: mi ne nudimo žrtvovanja - koji nas je uspeo ovamo: Azarhadon, kralj Asirije (680-669) trebao je dovesti pobjednički narod, kao njegovi prethodnici (usporediti 2Krlj 17.24-41).
^[29]to je na nama samima: židovski šefovi odbijaju kolaborirati s domaćim ljudima, jer ovi služiše druge bogove, a ne GOSPODA.
^[30]Domaći ljudi: vidjeti 3.3 i bilješku.
^[31]vladavine Darija, kralja perzijskog: vjerojatno Darius I, koji bi kraljem Perzije od 522 do 486. g.pr.r.I.Kr. - Kronologijski problem događaja , u knjigama Ezdra i Nehemija, krajnje je složen, posebno, jer ima više perzijskih kraljeva koji su nosili ista imena, na primjer trojica Dariusa i trojica Artakserksa.
^[32]Pod vladavinom Kserksa: vladao perzijom od 486 do 464 pr.r.I.Kr.
^[33]U vrijeme Artakserksa I, koji bi kralj Perzije od 464 do 424.g.pr.r.I.r. - pisan aramejskim pismom i jezikom aramejskim: tekst nejasan i prije-vod nesiguran; drugi mogući prijevod pisan aramejski i preveden (aramejski), tj. da originalnio tekst bijaše na aramejskom,a prijevod načinjen na perzijskom; posljednja riječ između zagrada pokazivala bi tada da od slijedećeg redka, autor reproducira originalni aramejski tekst (odlomak 4.8-6.18 u stvari je na aramejskom.
^[34]Kancelar ( ili upravitelj/ guvernbe) Rehum i tajnik šimšaj (i njihovi sudruzi, r. 9) su perzijski funkcioneri u perzijskoj administraciji provincije.
^[35]Din ® Elam: više lokaliteta ovdje spomenutih nepoznati su; a i sam je tekst malo jasan.
^[36]Asnapar tj. Asurbanipal, nasljednik Ašardona na asirijskom prijestolju, Samarija je prijestolnica Prekoeufratju, provincije perzijskog carstva na zapadu od rijeke Eufrata (usporediti 1Krlj 5.4).
^[37]budući da mi jedemo sol palače: izraz čiji smisao nije evidentan. Katkad sol označava savez (vidjeti Lv 2.13 i bilješku.), pa se može pretpostaviti da ovdje označava biti u službi kralja
^[38]svojih otaca: tj. tvojih predhodnika na prijestolju Perzije i Babilonije - razoren: aluzija na događaje iz 587. g.pr.r.I.Kr; (zauzeće i djelimično razaranje Jeruzalema).*^[39]gospodarili cijelim Prekoeufratjem: almuzija na Davidovo i Solomonovo kraljevanje.
^[40]Darius: vidjeti r. 5 i bilješku.
^[41]Agej i Zaharije: dva proroka čija je poruka sačuvana u SZ. U Za 1.1 , Zaharije je predstavljen kao unuk Iddooa.
^[42]počeše tada graditi: radovi poduzeti od šešbasara, šefa prvog transporta povratka (1.8, 11), čini se bijahu samo priprema konstrukcije Templa (vidjeti r. 16).
^[43]grede: drugi prijevod skele, zidove, svetište; smisao aramejskih riječi veoma je nejasan.
^[44]nad *starješinama židova: tj. Bog s dobrohotnošću gleda rad starješina i štiti ih.
^[45]Afarsak: nepoznati lokalitet; tekst nesiguran (usporediti 4.9 i bilješku).
^[46]od drveta stavljenog u zidove: o toj tehnici gradnje vidjeti 1Krlj 6.36 i bilješku - izveden brižljivo: ili energično - njihovim rukama ili brzo.
^[47]te grede: vidjeti r. 3 i bilješku.
^[48]veliki kalj , spomenut ovdje je Solomon; vidjeti 1Krlj 6
^[49]naši očevi ili naši preci - Kaldejci, jedan sinonim za Babilonijce.
^[50]tu Kuću Božju: aluzija na objavu Kirovu, vidjeti 1.1-4.
^[51]templ Babilonije je vjerojatno onaj Mardukov, veliog boga Babilonije - O Šešbasaru, vidjeti 1.8 i bilješku.
^[52]postaviti temelje izraz nije potpuno jasan na aramejskom, moglo bi se jadnako raditi o ravnanju terena za gradnju.
^[53]potraži u kraljevskoj riznici: Prostorije riznice bijahu također pripremljena i za primati arhivu. *^[54]Ekbatan: prijestolnica Medije; danas Hamada (Iran).
^[55]60 lakata: vidjeti u Glosrtu pod MJERE.
^[56]tri reda klesanog kamena i jedan red novog drveta: o toj tehnici konstrukcije vidjeti 1Krlj 6.36 i bilješku - a trošak će biti pokriven iz kraljeve kuće: zahvaljujući porezima uzetim u provinciji, vidjeti r. 8.
^[57]Ti ćeš njih odložiti u Kuću Božju ili Odsložit će se oni u ®
^[58]Afarsak: vidjeti 5.6 i bilješku - ne bavite se time ili udaljite se odatle.*^[59]holokaustholokaust: vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANA.
^[60]ponude: vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA..
^[61]proroka Ageja i Zaharija: vidjeti 5.1 i bilješku.
^[62]mjeseca Adara: vidjeti u Glosaru pod KALENDAR - šeste godine vladavine kralja Darija: 515.g.pr.r.I.Kr.
^[63]ostatak izgnanika: vidjeti 4.1 i bilješku.
^[64]Od r. 19., originalni tekst je ponovo redigiran na hebrejskom - Izgnanici: vidjeti 4.1 i bilješku. *^[65]oni tada zaklaše Pashu: tj. oni zaklaše žrtveno janje za Pashu.
^[66]traženja ili zazivanja Boga.
^[67]kralja Asirije: ovo spominjanje je iznenađujuće , jer još je to Darius, kralj Perzije, koji je u pitanju ovdje, dok asirijsko kraljevstvo nije postojalo već prije jednog stoljeća. Trreba dopustiti da pojam Asirija ovdje ima čisto zemljopisnu vrijednost, odgovarajući prostoru perzijskog carstva.
^[68]kralja Perzije Artakserksa: teško je reći o. kojem se Artakserksu radi , prvom (464-424. g.pr.r.I.Kr.) ili drugom (404-359.g.pr.r.I.Kr.).
^[69]bijaše na njemu: svećenik Ezdra čini se bijaše važan funkcioner na dvoru kralja Perzije, u isto vrijeme kad i teolog od značaja i gorljiv branitelj židovske vjere .
^[70]posluživači: vidjeti8.20 i bilješku - sedme godine kralja Artakserksa: 458. ili 398. g.pr.r.I.Kr. (vidjeti r. 1 i bilješku).
^[71]petog mjeseca: juli-august.
^[72]Artakserks: redci 12-26 su na aramejskom.
^[73]njihove ponude i ®libacije: vidjeti u Glosaru pod žRTVOVANJA.
^[74]Ja: redci 21-24 čini se da su kopija dokumenta upućenog kraljevskim rizničarima u Prekoeufratju. *^[75]poslužitelja: vidjeti 8.20 i bilješku ; slugu: vidjeti 2.55 i bilješku.
^[76]s mudrošću tvog Boga: tj. Mojsijev Zakon.
^[77]zatočenje ili protjerivanje, ili još ekskomunikacija.
^[78]naših otaca ili nzših predaka-počev od 27. redka, tekst originala je ponovo na hebrejskom, a to je Ezdra koji se se izražava u prvoj osobi.
^[79]Artakserksa: vidjeti 7.1 i bilješku.
^[80]Ahaa: ima kanala za navodnjavanje u Babiloniji (nazvanog rijekom u rt. 21 i 31) i vjerojatno jednog lokaliteta - nikog od sinova Levijevih ovdje *levita (drugdje izraz označava svećenike).
^[81]nastavnike: instruktore Zakona Božjeg.
^[82]mjesta Kasifja: nepoznati lokalitet - Iddou i njegovoj braći: prema staroj grčkoj verziji; hebrejski: Iddo, njegov brat- posluživači: vidjeti r. 20 i bilješku.
^[83]Posluživači (drugi prijevod darovani, vidsjeti Br 3.9 i bilješku) bijahu sluge levitske, zadužene za pomoćne radove u *svetištu.
^[84]predujam ili danak.
^[85]650 talenata: vidjeti u Glosaru pod MJERE.
^[86]za tisuću darika: vidjeti u Glosaru pod NOVAC - sijajući: smisao ovako prevedene riječi nesiguran je.
^[87]vaših otaca ili vaših predaka.
^[88]holokaust: vidjeti u Glosaru pod žRTVOVANJA.
^[89]njegovim satrapima i upraviteljima: satrapi bijahu na čelu provincija perzijskog carstva, a guverneri (upravitelji) upravljahu manjim regionima i bijahu podrođeni satrapima.
^[90]domaćih ljudi: vidjeti 3.3 i bilješku - gnusnosti: aluzija na idiolatriuju.*^[91]dlake iz brade: gesta velike žalosti; usporediti Jb 1.20.
^[92]večernjeg žrtvovanja: vidjeti 1Krlj 18.29 i bilješku.
^[93]pružih ruke svoje prema GOSPODU mom Bogu(ili prema nebu): gesta molitve; vidjeti 1Krlj 8.22; Ps 28.2.
^[94]naših otaca ili naših predaka.
^[95]domaćim ljudima: vidjeti 3.3 i bilješku
^[96]domaćim ljudima: vidjeti 3.3 i bilješku.
^[97]otpusta svih žena, podrazumijeva se podrijetlom strankinja.
^[98]budi jak i na posao!: drugi prijevod postupi odlučno.
^[99]izgnanika: vidjeti 4.1 i bilješku.
^[100]dobra udarena zabranom: vidjeti Dt 2.34 i bilješku; u to vrijeme ta bi dobra bila konfiscirana u korist Templa, a ne bi bila uništavana.
^[101]devetog mjeseca.: listopad-studeni, puna sezona kiša.
^[102]svojim sudcima ili svojim upraviteljima.
^[103]ispitati stvar: prema starim verzijama; hebrejski nejasan.
^[104]prvog mjeseca: ožujak-travanj.
^[105]Spisak koji slijedi nije vjerojatno iscrpan, jer se tu nalazi samo 111 imena, štro je premalo ako se ocjenjuje da je bilo oko 30 tisuća oženjenih.
^[106]oni se obvezaše rukom ili obvezaše se prisegom ; usporediti Izl 6.8*^[107]čak, kod njih, bijaše onih od kojih oni imadoše sinove: tekst nejasan, prijevod nesiguran.

Stari zavjet
Petoknjižje Stvaranje \| Izlazak \| Levitik \| Brojevi \| Deuteronom Prvi proroci Jošua \| Sudci \| Prva Samuelova knjiga \| Druga Samuelova knjiga \| Prva knjiga o kraljevima \| Druga knjiga o kraljevima Drugi spisi Psalmi \| Knjiga o Jobu \| Poslovice \| Knjiga o Ruti \| Pjesma nad pjesmama \| Propovjednik \| Lamentacije \| Knjiga o Esteri \| Knjiga o Danielu \| Ezdra \| Nehemija \| Prva knjiga kronika \| Druga knjiga kronika Posljednji proroci Izaija \| Jeremija \| Ezekiel \| Ozej \| Joël \| Amos \| Abdias \| Jona \| Mihej \| Nahum \| Habakuk \| Sofonije \| Agej \| Zaharija \| Malahija Deuterokanonske knjige Knjiga o Esteri (grčki) \| Knjiga o Juditi \| Tobit \| Prva knjiga Makabejaca \| Druga knjiga Makabejaca \| Knjiga Mudrosti \| Siracida \| Baruh \| Jeremijino pismo \| Grčki dodatci Knjizi o Danielu

Novi zavjet
Evanđelja Evanđelje po Ivanu \| Evanđelje po Luki \| Evanđelje po Marku \| Evanđelje po Matiji Apostolska djela Apostolska djela Poslanice apostola Pavla Rimljanima \| Prva Korinćanima \| Druga Korinćanima \| Galaćanima \| Efežanima \| Filipljanima \| Kološanima \| Prva Solunjanima \| Druga Solunjanima \| Prva Timoteju \| Druga Timoteju \| Titu \| Filemonu \| Hebrejima Katoličke poslanice Jakovljeva \| Prva Petrova \| Druga Petrova \| Prva Ivanova \| Druga Ivanova \| Treća Ivanova \| Judina Otkrivenje Otkrivenje